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正文 第271章 微言大义(第1页/共2页)

一个小时前,如果侯三爷向我提出这个问题,我还会坚定地认为,有些过时的习俗和传统,是应该抛弃的糟粕,可是现在我不再这么认为了。

这些习俗和传统,本身就是我们这个民族的组成部分,如果没有了这些习俗和传统,那这个民族就不复存在了。

这不是危言耸听,民族是什么?民族并不是简单的人种,并不是简单的种族基因遗传。

那些移民到海外的华人,在精神上早已皈依了他国文化,他们的后代除了有着跟我们同样的肤色和头发以外,还有什么跟我们是相同的?

语言不通,你讲的典故他不懂,你开的玩笑他也听不懂,你表达的善意他会产生误会,你跟他讲善恶伦理,他给你讲政治正确,彼此间认为的对错与否会完全呈现两个极端。

在这种情况下,你很难把他归纳为自己的民族同胞,也许一开始会因为肤色和基因亲近,但是接触久了,一定会矛盾重重,摩擦不断。

同样的,这些年西方文化对我们的侵袭太严重了,很多人已经走偏魔怔了,言必称西方的文明伟大,提起自己的国家和同胞就是贬低,还自认为是理中客,用以抬高自己的地位和身价。

而这帮魔怔人开始引入西方的各种奇葩理念,开始在互联网上兴风作浪,搞各种对立,各种撕裂。

如果这种情况不加限制的发展下去,时间越久,我们社会中那道善恶之间的界限和边界一定会被摧毁,社会就会陷入动荡之中。

这样的混乱和动荡能带来幸福和快乐吗?绝不可能。混乱带来的只可能是死亡和伤痛。

侯三爷见我若有所思的表情,等了我片刻之后,这才继续道:“我们作为个体生活在华夏的传统文化当中,就相当于婴儿和母体一样。母体供应营养给我们,而传统文化中的那些内容,民族英雄,还有传统习俗,其实就是连接我们与母体之间的脐带。”

“如果这些都被遗忘唾弃了,那我们跟母体之间的联系就断了,就成了无根之萍,失去了灵魂归处,失去了民族的魂。所以,这些习俗是不能丢的,也许有些的确过时了,但是哪怕作为神话传说,当故事讲给子孙后代,也同样会让他们有精神上的家园,有灵魂的归处。你明白吗?”

我用力的点了点头,这一刻,我终于理解了民俗与传统文化的重要性,也忍不住提出了一个问题:“三爷,上面也应该知道这些吧?我怎么感觉没有什么特别的举措。”

“你小子懒得很,很多事情都不去思考的,有些事情你只是司空见惯了,不去思考为什么会这样。那些直接跟封建迷信挂钩的事情,肯定不能大力宣传,一些可以用浪漫情感和民族情感表达的,不都被宣传成了华夏人特有的浪漫?很多习俗和特有的东西,不也被当做传统文化保护起来了?”

“这两年提的很多的那句话,民族的才是世界的,不就是在重新凝聚民族文化的内核?只是这些事情你见到了也当做是理所当然,并没有去思考它的根源所在。”

我这才反应过来,原来国家早已在推动,只是我太过迟钝,没有发现这其中的深刻用意。八壹中文網

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