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正文 第337章 太乙天墟(7)(第1页/共2页)

只有接手了太乙天墟,才会明白它积累的怨恨到底有多深多重。

那些让人夜不能寐的抑郁,辗转反侧的恐惧,纠缠不休的阴影和满心不甘的遗憾,从第一代造化者起便一代代遗留了下来,在混合主神的阴暗面一道,交织成了更为深沉可怕的东西,它实为“心魔”,读作“原罪”。

一直以来,它浮在太乙天墟的表层,并未深入到“里世界”。只因“里世界”的器灵长久沉睡,对外界发生的事一概不知,就算怨念想渗透到底,也得看器灵的状态。

这是好事,避免了太乙天墟被侵蚀成魔器的可能。

这也是坏事,失却了器灵的帮助,太乙天墟的主人得亲自对付怨念集结的魔物,稍一不慎,圣器可能要重新择主。

然而,无论结果是好是坏,已经走到这一步了,哪还有后退的理由?

当怨念成形的那一刻,厉蕴丹便不再说话,她注视着从神域外“走”来的人形物,第一次有了“主神”的视觉感。

此时此刻,她仿佛成了主神,而外头走来的是挑战她的“造化者”。

待对方入内,一脚踏入时“平镜”便泛开波纹,像是踩进了她的气场中,而对面也照见了她的模样,竟是生成了一个与她长得一模一样的“人”。

厉蕴丹是什么样子,对方就是什么样子。她拿刀,它也拿刀;她是神阶,它也是神阶。几乎是对视的一瞬,厉蕴丹明了那到底是何物,它是魔,是人的原罪,更是千千万万造化者乃至一开始进入太乙天墟的她都没有斩尽的“三尸”。

何为三尸?

即为道教术语中的“三尸神”,一说为人类的“本能”。它们贮存于人类的身体,盘踞于上中下三个丹田,为驻留在人身上的恶神。上尸喜欢华服美饰,中尸体喜欢珍馐滋味,下尸喜欢淫邪之事。

有三尸作怪,人的精神气会被极快地消耗掉。相传每到庚申日,三尸便会离开人体上达天庭,在神明面前言人罪过,让神明给人类减寿。所以,道家弟子入门必守庚申、必斩三尸,连三尸都除不尽,还修什么道?

初始,厉蕴丹也不曾守过庚申,不懂三尸之害,但自从在祝姑那里接触过茅山术、实力还不断提升后,她就不需要睡眠来补充己身,庚申日自然不会睡去。

庚申不睡,三尸还怎么作怪?且太乙天墟可没天庭,它们又能摸到哪儿去?

如此守过七个庚申,三尸尽除,她的修炼也是一日千里。可惜进入太乙天墟的大部分造化者来自现代,别说什么守庚申,连斩三尸他们都没听说过。如此,人一死,三尸便沉积在此,越来越多。

东方的“三尸”,西方的“七宗罪”,说白了都是从人身上衍生的糟粕。凡事因人而起,自然要在人的手中结束,而对方变成了她的模样,自然是由她来动手。

厉蕴丹道:“谢此恒,你别插手。它既然要做我的‘心魔’,那就让我亲手宰了它。”

谢此恒后退一步表示不参与,还抽出本命剑插入“平镜”,盘膝坐在保护圈中,以示不必管他,他能照顾自己。

厉蕴丹看了他一眼,不料就是这么一错眼,对面已经发起了攻击!

这性格还真像她,没有废话直接开干,可它一出手不是极九开天,而是另一种精纯无比的刀法,蕴含着道的意志。

“铿——”

两刀相触,是意志与意志的交锋。几乎是对撞的刹那,厉蕴丹就读懂了这刀术来自一千年前的一名造化者,他是个刀术天才,只可惜死得很惨。

长刀回旋,它将长刀化作双钩,一根格挡住横刀,一根去划拉厉蕴丹肚子。

厉蕴丹自不会让它得逞,横刀大力压下,竟是将一把双钩掀飞出去。不料双钩回旋成长鞭,魔物握住一头狠狠劈下,抽开了厉蕴丹的鬓发,带出一阵火辣辣的劲风。

能量与能量的交错,厉蕴丹读懂了长鞭出自三百年前的一位“魔女”之手,她使得极好,能甩动长鞭于二十米外取人头颅,遗憾的是死在了灵异世界里。

一路交手,电光石火。厉蕴丹发现,只要是死去的造化者会的东西,这魔物都会。她不是在与它一个交手,而是在与历代的造化者交手,还不止一个!

“轰隆——”

它竟是将武器化作魔杖,凭空高楼大厦拔起,朝厉蕴丹覆压过去。厉蕴丹抬手,施咒已无需魔杖的她打出一发无声咒,就见所有飞向她的玻璃碎片、钢筋水泥全数化作了缤纷落英,而她的横刀穿过落英而来,刺向魔物眉心。

“叮”一声响,横刀贯穿了一面镜子,而不是魔物。

碎裂的镜子眨眼变成水银怪物扑向她,又在靠近她的瞬间挥发成漫天蒲公英,被风吹得到处都是。

对面再度出招,切换场地为布满厨具的地方。就见无数把菜刀飞出,变成一堆玩偶落下;滚烫的热油泼去,半途碎裂成纸巾。

眼见落英、蒲公英铺得很快,厉蕴丹单手掐诀,猛地吐出一口丹火。刹那,魔力堆叠的场景中像是发生了粉尘爆炸,狂暴的能量出现了“化学反应”,竟是一瞬席卷了天地,遮盖了对面的视野——

火海之中,厉蕴丹一刀刺出贯穿
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