也不露半分，继续沉着脸观察。

“真的像是元青花啊？”沈愈在心里又嘀咕了一句。

沈愈也只能用像是来形容，因为他并没有见过真正的元青花瓷瓶实物。

不要说他一个仅仅二十多岁的年轻人，就是在古玩行里摸爬滚打几十年的老掌眼师傅也不一定见过真正的元青花。

这瓶子全称应该叫做：“元青花人物故事玉壶春瓶。”

说到人物故事，那瓶子的主角自然就是人。

整个瓶身人物共有三人。

一个虬髯大汉手执马槊跨马欲行，不远处，又有一个布衣书生与一个宫装女子正与其挥手送别，除此之外还有棘丛树木，山石林泉等作为点缀。

对于沈愈来说，古瓷上的女性人物，包括古画上的，绝大部分与他的审美是不沾边的。

让一个看过精致妆容的现代人去看古代的柳叶弯眉，樱桃小口，细长的眸子，确实是在难为人。

当然了这也是古人与现代人的审美以及追求的意境不同，古代重神而不重形，而现代人一切看颜值。

但这瓶子上描绘的男性人物确实不错，尤其是那虬髯大汉充满了英武之气，而年轻书生也是剑眉星目风度翩翩的样子，单从这二人看，瓷绘水平可称超绝，起码不像帝王名人那样好似一个模子刻出来的。

总体来看，此玉壶春瓶的画工可说精湛，疏密有致，主次分明，山石皴染酣畅淋漓，人物刻画极具神韵，把送别时的不舍，表现的淋漓尽致，

釉面很自然，没有任何火光，用手轻触好似在把玩一块美玉，这一点与沈愈见过的传世明代官窑并无二致。

整件瓶子保存的也好，痕迹自然，没有崩口冲线，也没有冷纹，伤釉，

放下手中的高倍放大镜，沈愈用强光手电照射釉面，在光线下瓷瓶青花呈色极其浓艳，与沈愈在宝玉轩中曾经见过的一件永宣青花残器可说不分伯仲。

再看内腹壁斑驳粗犷，可见一道道不规则的修坯痕迹。

“没错，制作工艺是典型的元青花，这瓶子又沾满了泥土，难道是这群地老鼠刚从某个古墓里倒腾出来的？

“如果是这样，那么这件瓶子非常有可能是真的，古人喜陪葬，华夏大地不知道有多少宝贝静静的躺在地下，出一件元代玉壶春瓶也不值得大惊小怪。”

沈愈的推测其实是有道理的，现在的元青花虽然很值钱，但在当时也不过是寻常富贵人家博古架上的一个摆设。

玉壶春瓶在古代深受人们的喜爱，如同家里的三大件一般，不弄上一个，家里就像是少点什么。

而且不分地域，历朝历代官窑也好，民窑也罢都有烧制，所以元青花有玉壶春瓶也很正常，完全说的过去。

元青花名气很大，争议也大，在讲究传承有序的古玩界，元青花到底从元代何时开始烧制一直是个迷，甚至元青花到底存不存在都是两说。

因为在赵茹珍的《古玩指南》与许之衡的《饮流斋说瓷》中对于元青花只字未提，要知道这两本书的作者都是民国时有名的收藏大家与鉴定大师。

这两本书对现在古玩爱好者甚至是收藏家影响也很大，是很多人的古玩启蒙书籍。

从这一点可以得出，一直到民国，古玩收藏界都没有元青花这个概念，更没有什么元青花的传世品，甚至清宫旧藏中也没有元青花。

当时的收藏界认为永宣青花才是青花瓷之祖。
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