悠界的一个小学生罢了。

好歹蔡邕是活着到了朔方，过上了一段宁静而苦逼的流放生活。但是后来，大赦天下，蔡邕就想着，自己在洛阳得罪的人太多，也别回去啦，还是回陈留老家吧。就说打算启程呢，五原太守王智来送行，喝大了之后又蹦又跳地劝说蔡邕，以后改改脾气，别那么傻冒，可是蔡邕还是个犟种，不搭理人家的“好心好意”，害的人家被别人笑话。

话说王智这货喝大了，蹦蹦跳跳地拼尬舞，不劝蔡邕，别人就不笑话了？可是王智不管，反正就赖蔡邕，害自己失了面子。可以不知道王智是谁，但是人家哥哥是中常侍王甫，这不能不知道吧？你蔡伯喈从前再怎么牛掰、风光，现在也不过是个流放之徒，还有什么可拽的呀？所以，王智一边密告，说蔡邕心怀怨恨，诽谤朝廷，一边派人，一路追杀。

原本事不大，可是在乱世活的滋润的那些人眼里，他们的所谓面子，比人命大多了。

幸亏泰山羊氏和蔡邕关系不错，早早派人接应蔡邕南归，半道上蔡邕还想着，自己干脆也别回老家了，直接去泰山，再不行，继续往南逃，可是没想到……半路杀出个刘汉少。

…………

刘汉少羡慕蔡邕啊！天气这么热，人家却可以头发短短的，要是刘汉少知道先前蔡邕脖子上还套着个铁圈的话，不知道会不会联想起绳索、蜡烛、小皮鞭什么的。

“身体发肤，受之父母，不敢毁之，孝之始也。”

留长头发就是孝顺啦？为毛刘汉少前生想当“孝顺孩子”，结果被老师喊家长，老爹请竹笋炒肉，好不容易混到毕业，任性地当了几年“孝顺孩子”，结果还被她嫌弃，一激之下，剃了个光头，从此头发没超过一寸。

可是汉朝那会儿，剃头也是刑罚，叫作“髡刑”。只剃头，叫作“髡首”，剃头加套圈，叫作“髡钳”，都是属于侮辱人格的惩罚。所以，后来魏晋南北朝时期，佛教开始流行，“光头欧巴”杀入中原，还被人们蔑称为“髡人”。蔡邕受到的就是髡钳之刑，大赦天下之后才取掉脖子里的圈圈，又开始蓄发的。

可怜的秃子们，天生的不孝之人哪！

一番梳洗过后，蔡邕看起来精神不少，只是这个发型仍嫌犀利。也不知道刘汉少抽的哪股风，竟然亲自操刀，修修剪剪，忙活了半天，硬是给蔡邕整出一个大背头。

也许是之前一直担惊受怕，有些精神恍惚，也许是初来乍到，又是史侯有命，反正蔡邕是老老实实地让刘汉少剪了头，可是剪完之后，拿着铜镜一照，又摸了摸自己的后脖根儿，当时咧开大嘴可就哭嚎上了，那样子，真好像死了谁似的。

能不哭么？

好不容易盼到大赦天下，巴巴留了几个月的头发，都能扎起小揪揪了，转眼又被刘汉少给剪没了。

刘汉少还纳闷，难道是哥的手艺不行？好吧，就算手艺确实差点，也不至于到要死要活的份上吧？你个老憨娃肯定不知道，将来敢留这发型的，不是赌神就是伟人哪！

怎么哄都哄不好，后来蔡邕把刘汉少也给哭恼了，拿着剪刀就要把自己的头发也剪掉，说是要赔给蔡邕，甚至还扬言，要把学校里所有男娃的头发都给剪了。是大家拼命拦着，才没让刘汉少做出过激之举，也把蔡邕吓得不敢再哭闹了。

以为这是笑话？

可是历史上类似这样的笑话却是鲜血淋漓，惨不忍睹。旁的不说，清兵入关那会儿，要剃半拉秃瓢，因此而死的人，不计其数，这些人都被上升到了仁人志士的高度。后来八国联军进北京，剪人辫子玩，又死了一大波，也都成了仁人志士。

自己的脑袋的确不容别人乱动，但是尊严早就被统治者偷换了概念，成为他们能够利用的工具，百姓们只是接受一种习惯，或者还没接受另一种习惯而已。

刘汉少的确不能融入他们汉朝的幸福生活，否则，就是自我退化。他甚至开始疑惑，自己费劲巴拉地把蔡邕弄到山里来，究竟是做对了，还是做错了。他能教给那些娃娃们一些什么呢？

还好蔡邕没自杀，并且很快被简体字吸引，投入到新的研究中去，否则刘汉少一定会充满愧疚，良心不安。

当然了，养着这么个大神，也不可能让他吃白饭，就当是个认字先生呗，每天教娃娃们识字，也够他累一壶的。

蔡邕想给羊氏去个信，说一下自己的情况，毕竟人家为了接应他，还死了不少家将，但是却被刘汉少拒绝了。倒不是怕别人再来找蔡邕的麻烦，自己镇不住，而是刘汉少不想“惊动他们汉朝”，或者尽量少之又少地去改动它。毕竟他现在除了一个史侯的名分，说到底也只是一个四岁的大人，能够做些什么呢？所以他希望历史能够按照原来的样子继续发展下去，这样才有更多的时间去准备，能够更好的迎接将来的风雨。

再所以，蔡邕消失了，像人间蒸发一样，无论仇家还是亲友，都找不到一点线索。也许跟着汉少的人都会变成传说，哪怕只是一个梳着汉朝后现代发型的背头哥。
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