《四民月令》中说道，十月，培筑垣墙，塞向堇户。

前句好理解，无需多言。后句则出自诗经。

《诗经》中有：“穹窒熏鼠，塞向堇户”之句。意思是用烟火将老鼠从墙体里面熏赶出去，把鼠洞完全堵上，再把门缝也堵住。

丰收之后，谨防鼠患，自然是关键。然而，楼桑非但硕鼠难寻，便是田鼠也不多见。究其缘故，皆因寝垫。最便宜的麻垫由鼠胶黏合。鼠胶用鼠皮熬制。与牛胶并无本质差别。关键就在于老鼠量大，随处可见，不如牛皮珍贵，所以价低。

捕鼠、捕鸟、捕蛇，皆有能手。黄叙就算一个。如此日日搜捕，别说楼桑村，就连附近乡里，鼠患也渐已绝迹。

刘备只能向更远的地方购买。

十月末，黄骠马再次产子。

因是与青駹马的后代，所以毛色苍白相杂，母亲说是青骓。

是不是青骓不重要，重要的是马驹不是一匹纯白色的马。这才是重点。掐着日子赶来的公孙瓒大失所望。失望之余，却惊讶于楼桑的巨变。说，北地郡县，无出其右。

这让刘备很是得意。

除了相马，公孙瓒还有一个目的，便是拜师。大儒卢植在楼桑开馆授课的消息，已便传涿郡。整日混迹于县中马市的公孙瓒，被父亲一顿说教，这便赶来拜师。

眼看大雪封路，这个时候来拜师，得有多不情愿。

刘备摇了摇头，随他吧。

不愧是贵族子弟，拿着不知是谁的名帖，公孙瓒如愿拜入卢植门下。与刘备族中兄弟刘文、刘修，陈奔等人同堂受业。

如愿获得了楼桑的寝垫技艺，本以为士异会来辞行。不料却自费钱银，将茶寮改造成了巍峨壮观的三层茶馆。原先贩卖的茶汤，也改成了刘备家的清茶。

这是要长居此地？

茶馆不但有茶，还有糕饼小食，各类鲜果肉脯。

楼内右侧，还安置了一组六位乐伎。分两排，前为三女伎，后为二女一男，有弹琴、吹笙、击乐、歌唱、击掌等。众女伎皆束发于后，着红衣。姿色甚是瑰丽。

刘备看过后，不禁脱口而出：何不说书？

士异忙问，何为说书。

刘备挠了挠头道：说书就是讲些传说旧事。把那些个耳熟能详的民间传说，历史故事，人物传记等，编撰成书，绘声绘色，娓娓道来。就叫说书。

士异天资聪明，又博览丛书，一点就通。刘备起了个头，她便已悉知。刘备还说，说书要雅俗共赏。言语不宜太过正式，许多乡音俗语皆可入册。

切勿太过深奥难懂。体裁也无需拘泥于形式。盘古开天、女娲造人、精卫填海、夸父追日、大禹治水、共工撞山、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月，皆可。即便是《山海经》、《穆天子传》、《吕氏春秋》、《淮南子》上的故事也行。唯一需要主要的就是，千万别借古讽今，指桑骂槐，说些诋毁谋逆之言。

士异默记在心，这便着手编纂第一部说书稿。

大雪封路前，崔钧也来了一趟。随行的还有牵招。商船入港，抬头皆吓一跳。这真是楼桑？

清溪渡口也大变了模样。只见一座样式奇怪的高楼坐落岸边。长长的横臂伸向溪水。安装其上
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