在大街闹市上察觉到魔气，出乎意料之外，难道那些魔离开潼关，竟混进了京城？

陈留白小心翼翼地施展法念来观察，很快发现这一缕魔气有所不同：

并没有那么暴虐与嗜血，而是充斥着一种衰老枯萎的意味，其中还夹杂着一股难以言喻的臭秽。

让人立刻就联想到“行将就木，死气沉沉”这般词语。

由此肯定，这里出现的“魔”，并非潼关那些。

不同一拨的。

然而发现新的“魔头”，这不管怎么说，都称不上好事。

真正的魔，那可是超然于一般邪祟的存在，颇难对付。

否则的话，陈留白当天不会从荒野上轻易撤走。

还是那句话：这世道的变化，比预想中快得多，而且越发不可控。

他倒非害怕，而是要更为谨慎小心地应对。

当下慢慢走着，要将对方锁定，看到底是个什么东西。

人群忽而散开，纷纷站到边上去，前头奏乐齐鸣，诵经声不绝于耳。

原来正有一大队僧人仪仗抬着神龛佛像等走过来。

在这段时日内，类似情况，陈留白碰到过好几回了。

听说这些仪仗僧侣全部出自天龙寺。

天龙寺位于京城西山上，号称“天下第一寺”，当朝国师愿空法师便出身于此。

而延康帝那座造了十多年还没完工的墓宫，就是由愿空法师主持布局的。

由此可知，延康帝对愿空法师的倚重和信任。

天龙寺声名远播，香火鼎盛，一天到晚，信徒香众络绎不绝。寺内共供奉着十三尊肉身佛，冠绝天下。

这些肉身佛并非全部由寺内出产，其中好几尊，却是从别处请来的。

据说天龙寺要集齐十八之数，合称为“十八罗汉”。

至今为止，尚差五尊。

听闻到这个说法后，陈留白忽然想到，当日自己从荒废古寺处离开，所遇到的僧侣仪仗。对方打着给延康帝祈福的旗号名义，实质上很可能是为了寻找肉身佛。

比起松散的道门来，释家佛门，它们的组织管理要规整得多，很多东西都会有着记录档案等，并形成经卷的方式进行存放。

因此，那座废寺里出现过肉身佛，肯定不是什么秘密。

只不过古寺荒废后，肉身佛下落不明，那就是另一回事了。

那么，天龙寺的高僧大师们可曾知道，肉身佛获得了天书残卷后，化身为阴山老魔了？

此间事，细想起来的话，就耐人寻味了。

陈留白并非阴谋论者，也不喜欢胡乱猜测，因为那并无太大的意义。

妄加揣测，不如直接去天龙寺走一趟。

只是时机未到。

在街上听到对方的敲击木鱼和诵经声，这念头便感到了烦躁压抑，甚至因为不通达而萌生出杀气来。

如果去到天龙寺中，更不知会闹出什么幺蛾子。

陈留白不喜欢做这没有把握的事……

僧侣仪仗，浩浩荡荡，大张旗鼓，他们出行，主要是宣扬佛法，与此同时，也接受捐献。

沿途信徒跪拜不已，更会把身上带着的钱财不断地投入队伍前头的功德箱内。<
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