徐浩想到了什么?
面具的起源。
最早,面具可追溯到上古时期,那时原始部落的巫会戴着面具,装作神的面容。
身上插满羽毛,彰显神的特征。
后来,面具被简化,流进普通人之间。
之后,戏曲便诞生了!
戏曲,诞生于秦汉时期,那时的便没了巫,少了戴面具跳大神的人,多了戏曲这种扮神演人或神的娱乐。
又是几百年的发展,最后,面具演变成现在的戏曲,化成生旦净丑角。
虽说两者间的用处不一,一个用于娱乐,一个用于愚民。
但本质却相同!
“之前时间太赶,心情太急,我们忽略了面具最直观,最片面的东西,一直钻牛角尖,在想人皮面具的用处!”
“但抛开人皮的成分来讲,这几张的面具的本质就是”
“扮演!”
此时,第二专案组小组,除了王超和另一位警官,此时全都在警察局中!
他们皆是目不转睛的看着徐浩,等待下一句的出现。
“凶手杀害了受害者,剥下他的脸皮,穿上他的衣服,代替受害者,在人间游走”
“受害者看到会笑的东西,凶手会笑,受害者看到会伤心的东西,凶手也会伤心”
“正如戏曲中的一句话一样。”
徐浩死死盯着面前分成三个屏幕的显示屏。
“角上了台,那他便不再是角。”
“而是所饰演人物的本人!”
众人错愕,对着理论有些不寒而栗。
一個人将你杀了,将你的脸皮剥下缝在脸上,将你的衣服穿在身上,将你埋在花园,坐在原本属于你的位置上,微微抬头,对着你的母亲露出和伱一样的笑容,轻声开口,说一句
‘妈妈。’
吴晨打了个哆嗦,他连忙问道:
“如果这理论是真的话,那他为什么要杀人后,然后扮演对方?”
“凶手总归是要有一个目的吧!”
目的是目标,也就是凶手想要的东西,可能是博物馆张壮想要的认同感,也有可能是‘鱼唇藏珠’案程丽的优越感。
扮演不是目的,为何扮演受害者,扮演受害者凶手能得到什么,才是目的!
“不知道。”
张舍摇了摇头,他看着面前的几人。
徐浩突然开口,“你们看过戏曲吗?”
戏曲?
众人一愣,随后齐齐摇头。
戏曲,这玩意还是爷爷奶奶辈看的东西了,没有字幕的戏曲,年轻人根本看不懂。
“戏曲中,每一场戏,所有出场的人物都是特定的!”
“如赵子龙七进七出,扮演者所扮演人便是赵子龙,而非曹孟德七进七出。”
“又比如温酒斩华雄,扮演者便会扮演关公,而非潘凤斩华雄!”
苏月按照徐浩,给的凶手的特点来观察人皮案发现场的监控。
最终,三个地方或多或少都出现了凶手的影子!
也就是说,凶手在去完受害者所去的地方后,会带着受害者的脸,穿着受害者的衣服,重新体验一边凶手去的地方!
四个人皮,七个案发现场,一个未被查找到的地方!
凶手佩戴人皮面具,给警察上演了四部原创戏曲。
『加入书签,方便阅读』
-->> 本章未完,点击下一页继续阅读(第1页/共2页)