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正文 第五百二十四章上古土宗(第2页/共2页)

妙法是否可行。

虽然目前距离三千金丹颇为遥远,但若无法确定此法可行,即便它日能够修炼圆满,顺利踏入下一步境界。

然以金丹化世界之法,尽管所需灵气甚巨,但对于自己来说,并非不可行,若金丹妙法终成,那么拥有三千世界的自己,战力将是何等惊人!

要知道,即使是仙界至尊,亦不过在世界之下求生,虽然初生小世界灵力较低,无法供应一位修士成就仙界至尊,但三千小世界便代表着三千修士。

一位练气修士未必敌得过筑基修士,但若是十位呢?百位呢?千位呢?因此,灵力修为对于修士来说,究竟有多么重要!已是不言而喻。

当一个人拥有了三千倍的灵力修为,越级挑战根本不在话下,寻常修士仅有‘金丹’修为,而他却拥有法则金纹与小世界的加成,这已并非同一层次的较量!

为了传闻中的传承,少年可谓拼尽了全力,丝毫没有顾及愈渐深入的沼泽,若仅仅依靠修炼打坐吸噬而来得那点灵力,别说让金丹化为世界,即使凑足三千金丹都极为艰难,因而唯有依靠天地诞生的至宝灵物去补足空缺。

不知时光何兮?少年眼前忽然闪过一层光亮,越过眼前壁垒,他终是进入了一处土黄色的世界,只见此处所有建筑都是土筑,整片世界都是土行元素。

这也证实了修仙界传言非虚,云溪谷禁地的确是上古土宗传承,传说上古十宗,有五宗是为:金、木、水、火、土五行宗门。

其中土宗传承存在于苍溪州,云溪谷禁地,然但凡踏入云溪禁地之人,不是身死就是云溪谷之事绝口不提,因而云溪谷被例为苍溪州三大禁地之一。

然则此刻的土宗,与其说是一个宗门,倒不如说是一座庞大的城池,眼下这座城池完全由土铸就,虽经历时间极为悠久,但却依旧完好如初,不得不说这是一个奇迹。

当少年落在地表后,见到的正是刻有‘土宗’字样的土城,少年迈过中门大开的城墙,进入了这座经久不衰的上古宗门。

若放到凡间,这么巨大的城池必定人气爆棚,成为一座繁华的都城,然则此刻的土城却空寂无声,若非少年的踏进,为这里增添了一丝人气,恐怕都无人知晓此地是否真实。

少年步进土城之后,毫不停留的迈着坚定地步伐,向着城池深处走去,古往今来,但凡一国都城,县城……

皆是居中设立皇宫、县衙……

因而,舍弃这些繁杂的土屋,前往土城正中心,是最为正确的决定。

只是随着他的前行,却是不断发展一些或完整、或风化的白骨,在它们的指尖,骨躯上,或多或少的存在着一些物件。。

比如:衣服、戒指、法宝、残缺地地图之类物件。

但凡具有价值的东西,都被少年收集起来,能够越过无边沼泽,深入到此处的人,修为定然高深,况且能够熬过漫长岁月存留之物,又岂非凡品。
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