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正文 13(第1页/共2页)

在红太狼瑞贝卡被扣在木棍的这段时间里,小灰灰跑遍了整个营地,他在探测、观察、学习,丰富自己的见识。他很快熟知了人类的许多作风,但并未因此而生出轻视的心理。相反,他了解人类越多,就越是知道人类的优越之处,他们展示出神秘的权力,高不可攀的神性看上去是那么伟大。人类经常因为看见自己的神被推翻或者香案坍塌而悲哀,匍匐在人类脚下的狼和狗绝对不会感到这种悲哀。人心中的神是一种想象力,是肉眼看不见的暗物质,是渴望中的美好幸福和权力财富的魂魄,是自我在精神领域里手摸不到的显现。但是,走在火边的狼与狗,和人不同,其心目中的神,血肉丰满,生龙活虎,触摸起来实诚。而且,两脚支着身体站在那里,手拿木棒,具有无限的潜力,有喜怒哀乐,神秘、神圣、权力都潜藏在肉体之中,这肉像任何其他肉一样好吃,被撕破时同样淌血。

对于小灰灰,人,就是确定不疑、摆脱不掉的神。像母亲瑞贝卡听到别人的呼唤就奉献顺从一样,他也开始照样学。他以为服从他们,是他们的特权。他们走来,他就让路,他们叫他,他就摇尾过去,他们威胁,他就趴下,他们让他走,他就赶快跑开。他们还有一项神圣的权力,这权力表现为手拿棍打、飞石、鞭挞,伤害他的权力。

小灰灰和所有的狗一样,是他们的,听从他们的命令行动。他很快就获得教训,他们可以随意捶打、践踏,或宽容他。这个教训来之不易,因为他们与他的某种最主要、强烈的本性难以相容。他在学习时并不喜欢他们,却不知不觉的在学着去喜欢他们。这是将活着的天职、自己的命运移至他人手里,这种行为也有报酬,倚在别人身上总比独立要容易得多。

小灰灰并没有将自己的身体连带灵魂都交给了人。他丢不掉野性的遗传、荒原的记忆。他时常站在森林边,凝神聆听,好像什么东西远远的在呼唤他。他总是躁动不安地回到母亲身边,若有所思。小灰灰很快了解到营地的情况,晓得了在抢吃人们给的鱼肉时大狗们表现出来的奸诈、贪婪。他认为男人比较公正,女人比较和善,有时丢给他一块肉或骨头。他还知道,不要去惹那些半大的小狗的母亲,尽可能地远离它们,这是在几次悲惨的遭遇以后收获的。

小灰灰虽然总吃败仗、受到伤害,但他仍然不屈不惧。天生的野蛮脾气变本加厉了,他变得恶毒、阴险,他作为小狗的那面逐渐淡去。小灰灰丧失了童年时为发泄精力而游戏的途径,他开始变得内向狡猾、少年老成。现在,他会用很长的时间去想诡计,当人们喂食群狗的时候,他因受阻碍而得不到自己那份,就变成一个机灵的小偷,但他不得不为自己掠食,而且做得很好。他非常机灵的在营地各处潜行,知道什么地方有什么事,观察、倾听着,并由此认知一切,想方设法顺利地逃避那些不共戴天的迫害者。

他第一次玩了大阴谋,并第一次尝到了报复的滋味。像母亲与狼在一起时引诱出人们营地里的狗来吃掉一样,小灰灰引诱常欺负他的德尚来到母亲红太狼的牙齿所及范围。他在德尚前面逃跑,绕着营地上的各个帐篷迂回出入。他比和他一样大的任何一只狗,跑得都快,他很会跑,总和追逐者保持几米的距离。由于追逐持久的接近猎物,德尚兴奋得忘记了小心和位置。当醒悟时,已太晚,德尚绕着一座小帐篷全力奔跑,突然冲到了躺在棍子尽头的红太狼身边,惊慌失措地叫了一声,她已咬住了德尚。她将它掀翻在地,反复地撕咬着。它摆脱她,滚着爬起来,毛如飞蓬一般散乱不堪,肉体和精神俱伤,毛一撮一撮的竖着,全身伤痕,德尚放声发出长长的痛哭。

突然,小灰灰在德尚哭到一半的时候又咬住它的后腿,德尚斗志全无,带着耻辱逃跑,小灰灰就在后面紧追不放,一直追到德尚的小帐篷旁。这时,女人们赶来帮忙,小灰灰则变成愤怒的魔鬼,狂吠,最后,在人们的弹石齐发下才不得不跑开。过了一段时间,梅西认为红太狼瑞贝卡不会跑掉了,就放开了她。小灰灰为母亲获得自由而高兴,快活地陪着她在营地各处游逛。只要他和母
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