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正文 第四四章 江边(第1页/共2页)

运以【导引】之术,秦月楼便感觉到丝丝缕缕的气流在体内转动,此之即为人体内部的“气”。

此前也在胡家运用导引吸取天地灵气用于回复,但实际上导引并非只用于天地灵气。

人体内有元气,阴阳二气,精血之气,营卫之气,五脏五气···而导引之术便是御气之术,不光可以运转体内之气,也可将体外之气运转。

而导引确切说并不需要法力驱动,因为这只是一种御气之术,气为人身的一部分,便如同手脚那般,只是基于本能人体可以自由的驱使手脚,而气只是在体内自主运作,但导引却类同于本能,也正是这种本能让本来自主运转流动的气可以被控制。

所谓炼气士练就法力,其实等同于将体内之气炼化,所以可以成为法力,也可称之为真气,只是法力被叫的多了,真气这一称呼也就慢慢从炼气士大类当中淡化,但武修大类依旧称之为真气,可其本质上是相同的。

而秦月楼所运用之导引,便是将内外气机交感化生,以内气撬动外气,也可以称其为“借”。

以内气撬动外气,如果秦月楼会些风水之术的话,这御气之术也能发挥更大的作用,比如风水阵法,风水杀阵,风水化兽之类。

只是秦月楼不会。

毕竟他这路子野的也不是一天两天了,单纯大莽出奇迹也可以做到。

但御体内之气也可做出注入治病疗伤的能力,如果秦月楼具备中医相关知识的话,便也可成为一代神医,人体有病,便是因为营卫之气弱而病气旺,加以导引将病气引出,再行调养,便可回复健康。

可见这导引的发展前景也不弱。

实际上七十二术发展前景都很大,只是秦月楼不具备相关学识而已。

如今代币数量丰富,他也在考虑是否要整点相关知识来打打基础,虽然现在代币数量很多,但他觉得还是攒一攒比较好,

他比较喜欢白嫖,上次的兑换券就白嫖的很舒爽。

“其实我完全可以购买相关书籍自己去看的,所以花代币就算了吧。”秦月楼心中想着,便又拿起了放在桌子上削好的木剑。

剑术在七十二地煞变化之术当中属于与器物有关,而秦月楼对于剑术的归类定位其实也很模糊。

说剑术是术法,可在拿起了那削好的木剑时,秦月楼便似乎与那剑通了心窍而后相连一般,就仿佛那是肢体的延伸,熟练地挽着剑花,一切的发力与姿势都行云流水一气呵成,赏心悦目一如练剑多年的剑客一般。

秦月楼动作由舒缓开始,将木剑缓缓递出,而后收势渐快,虽然不通剑招,更无连绵剑招,只是最为基础的挥动,刺出,撩,扎,点,提等。

但这也是在一呼一吸间逐渐由生疏化为熟稔,得心应手。

所谓剑招不也便是从这些基础当中演化成为一套套剑诀剑谱的么?

剑本凡铁,因执拿而通灵,剑术便是在执拿过程中与剑通灵,只是这是自身灵性的延伸。

起居室内一应杂物家具,可秦月楼却在此一应障碍当中若蝴蝶穿花那般闪转腾挪,灵巧灵活,木剑随心而发,轻巧提点便将一酒壶挑起,而后酒壶稳稳座于剑尖横面不落。

再将那酒壶至于桌面,随后抽剑而出,酒壶稳稳当当,秦月楼又挽了一朵剑花,倒提木剑,贴于手肘。

“这便是剑术之变化了么?但为何我总感觉这仅仅只是流于表面的变化?”秦月楼拿着木剑。

地煞七十二术初通之时与理解领悟之时自然不可同日而语,就比如说迩去之术原先也仅仅只是让某物回到某地,可是却在秦月楼手中化作了复原那般的效果来。

“总归还是对于剑术理解不深,若是足够深的话,估计剑术也能助我打出一口飞剑吧,不过凡事不可一蹴而就,等去了郭北县后再好好研习剑术吧。”

秦月楼如此想到,收起了木剑,出了门,准备四处逛一逛。

似乎自己目前除了等待便还是等待了,而且一旦闲下来就提不起任何干劲去做别的事情了。

但是偶尔的闲适也不错。

如此想着,秦月楼便出了门。

诗乡城可没什么风景名胜,有的只有铁矿,还有地靠琅江的渔业,左右几天后要去琅江那边,不如先去琅江边上踩点吧。

如此想着,秦月楼便走在了路上,心思一动,行导引之术,内外气机交感化生,脚下便生出微弱气流。

气本无形,但可感受,秦月楼一边行路,脚下气流也在积蓄着加强,这些气,是什么气呢?

是天地大源当中的风水之气?还是所谓的天地灵气?亦或是人体无时不刻不在散逸的元气?

秦月楼不知,可脚下的气流仍在聚集,这聚集的速率说快不快,但说慢也不慢,

导引御气果然玄妙,仅仅只是以己身内气行气做为一点交感,而后一点点借来,

这不正应和了借法于天地的道理?

倏忽间,秦月楼的身形便在气流一瞬间的加速之下移动到了十丈开外。

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