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正文 第15章 论道(第1页/共2页)

杳杳寒山道,落落冷涧滨。

深秋的凝碧崖,变得有些萧瑟,一老两小两个道人从山道上走了下来。远远地,就听到了两个孩童的嬉笑声和问话,让这寂静的凝碧崖多了几分鲜活的色彩。

小白早就在清微别院外等候,看到青木和东华,立刻朝着他们挥了挥手。

“东华,青木,你们快来啊。”

小白看到明玉老道穿着一身灰色道袍,一尘不染的模样,心中蓦然觉得眼前的这位老道士,也是个有道全真。

“老道,不要客套了,我家小道君不在别院,你们随我来吧。”

看到明玉道人要行礼,小白赶紧开口。说着还不忘对着明玉道人后面的两个小家伙挤眉弄眼。

“多谢小白道友了。”

众人到了凝碧崖,看到谢衡早在那里,明玉道人连忙迎了上去,对着谢衡躬身一拜。

“有劳道友久候了。”

“道友不必如此客气,请入座。”

谢衡说着,就在身前的一块巨大的临崖巨石上盘膝而坐。

待到坐定后,只听谢衡开口道:

“明玉道友,今日在这蜀山凝碧崖,与道友论道切磋一番,还望道友不吝赐教。”

听到谢衡的话,明玉道人赶紧摆了摆手。笑着说道:

“谢道友客气了,贫道的修为虽然比道友要高一些,但大道浩瀚,却并不能以修为来衡量,更多的是对道行的领悟。”

明玉道人说到这里,扫了一眼对面的谢衡,继续道。

“而且,谢道友作为当代修仙界第一名门的嫡传弟子,道法高深玄妙,能和贫道切磋一番,实是求之不得。”

闻言,谢衡也是微微颔首。随即问道:

“敢问道友,近朱者赤,近道者灵!天地众生有灵,何为修行?何为修仙?”

不等明玉道人多想,谢衡便继续道:

“修行是为超脱,是为长生,所欲所想皆可获得。不为灾愁,不为神伤,心之所向皆可安宁!”

闻言,明玉道人暗自沉思,回想着之前发生的事情,随即开口问道:

“既是修行,那天地中为何又会有所谓的道,佛,魔三教,更逞论是妖族?”

谢衡眼中透出一种思量的神情,随后缓缓说道:

“在下以为,修行既然分方向。那么,方向不同,所行之道亦是大不相同。如今大荒天地中,修行方向有三。”

“人族分别是修道,修佛,修魔。妖族修行与人族有所不同,但也同属于三教。三教修行道路并不相同,然而谢某以为,修行最终都是殊途同归,大道同途。”

谢衡顿了顿,继续道。

“世人皆认为妖修以力为先,既羡且妒人身之好,殊不知叩心之道不限族类,修心之机诞于平常。”

“妖修常常同邪魔归类一处,究其根本,无非所诞心性、所行之事皆是违逆天道。如若有妖修能够顺天应命,也当属于同道中人。”

“炼身修妖躯,炼心修灵明,身心澄清,蕴法自身,妖道亦可为仙道也!”

听到谢衡的见解缓缓道出,明玉道人的目光一凝,右手按在额头上。许久之后,起身向谢衡躬身一拜:

“道友之言,令贫道茅塞顿开,受教了。”

“如今,贫道以自身大道所悟与道友之道印证一二,还望道友赐教。”

“明玉道友,请。”

明玉道人点点头,直接将自己的大道感悟,娓娓道来。

“可乎可,不可乎不可。道行之而成,物谓之而然。恶乎然?然于然。恶乎不然?不然与不然。物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不可。”

“故分也者,有不分也;辩也者,有不辩也。曰:何也?圣人怀之,众人辩之以相示也。故曰:辩也者,有不见也。夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。五者圆而几向方矣!故知止其所不知,至矣……”

刹那间,明玉道人那低沉的嗓音在这凝碧崖上响起,伴随着微风,整个凝碧崖都被一股若有若无的道音所笼罩,听得人心旷神怡。

在这道韵弥漫开来的同时,谢衡也自主地将自己的道韵散发出来,两种不同的道意在凝碧崖上纠缠在一起,渐渐地,整座山峰都被一片淡淡的白气笼罩,久久不散。

明玉道人话音刚落,谢衡也是将自己的感悟,娓娓道来。

“夫随其成心而师之,谁独且无师乎?奚必知代而自取者有之?愚者与有焉!未成乎心而有是非,是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有,虽有神禹且不能知,吾独且奈何哉!”

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