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《杀生道果》正文 第一百二十八章 五谷难丰,尸体喘气(第1页/共2页)

乱世,这些都会出现,然后造成一场大乱...”

旁边桃仙娘已经以最快的速度,为王远解释了这的来龙去脉。

从不会直接杀人,但是多年以来因它们而死的人,又何止亿万?

因为它们唱的童谣所涉及知识之事,小到一人一家,大到一城一国,无一例外都会变成现实!

谁也无法确定它唱的到底是一个预言,还是一个诅咒。

更重要的是这根本无解,也不存在任何,能用来阻止大事的发生。

据说史料中最早的记录来自大周。

“月将升,日将浸,檿弧箕服,实亡周国。”

当初在听到民间传播的童谣之后,周王大恐。

随即下令,在全国范围内捕杀贩卖箕和弧的百姓,而其中的箕指的是用竹草编的各种竹筐和草袋子,而弧指的则是弓箭。

然而,最后贩卖箕的后代终于还是亡了大周王朝,这便是幽王和宠姬褒姒的故事。

大汉末年也有一支童谣:“燕燕尾涎涎,张公子,时相见。木门仓琅根,燕飞来,啄皇孙,皇孙死,燕啄矢。”

说的便是那位掌中可舞的飞燕皇后谋害了众多皇子,造成国家剧烈动荡。

就连本朝大炎太宗文皇帝,从侄儿手中抢来皇位之前,坊间也同样流传着一首童谣:

“莫逐燕,逐燕日高飞,高飞上帝畿。”

其他各种童谣更是或多或少每个朝代都有。

“谐不谐,在赤眉。得不得,在冀州。”

“唐中弱,有女武代王。”

“......”

而且每一支童谣背后都必定隐藏着一片腥风血雨,甚至是王朝更迭。

常人甚至是乱世中被预言的那些草莽都难辨童谣来源,实际上最初的源头都是来自这!

不仅如此。

只要听过它们所唱歌谣的人,都会情不自禁地将童谣继续传播开去,就算朝廷严厉禁绝也根本没有办法。

“谁也不知道它们是何等级别的诡异。

只知每逢大事必然出现,无法交流,打不倒,杀不死。

唯一的好消息,大概就是它从不会主动去杀死某个特定的人了。”

王远默然,这玩意儿确实不会杀人,却会像是传染一样,让许多人都发自内心地深信不疑。

当“三人成虎”之后,本身就是另一种形式的“以人心代天心”。

在悄无声息之间就改变了人间大势。

特别是对“龙气法禁”这种依存于人心愿力的力量而言,更是有着恐怖的破坏力。

简直可以称得上是人道克星!

洛阳城或许已经不是这一群的第一站,此刻整个赤县神州中许许多多个角落中,恐怕都在传唱着这首童谣。

臭名昭著的“无生道”,虽然没有出一兵一卒,但这一招“招诡”所造成的破坏力,却堪比千军万马。

当然,这造反神器哪怕再强,干完这一票之后,应该也不太可能毫发无伤。

别人以为它没有,完全不可战胜。

但王远却觉得,一个朝代中对方出现的次数应该就是对它无形的限制。

王朝越强盛,它能够现身出来的难度就越大。

不过...

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