话音传来，只见洞口处站着三五个官差，还有一个普通老百姓的打扮的老翁。

顿时老吴哑火了，无生老母的塑像悄悄的丢进火堆里，嗯，烧烤味的无生老母应该很好吃。

因为白莲教的特殊地位，一直以来都是以反动教派的存在，除了造反就是造反，因此只要是抓住白莲教教众，基本上没有能够可以活着的，而无生老母的塑像无疑不是证据，无法，老吴虽然年级大了一点，也抱着时刻为了白莲教牺牲自我，成全大我的想法，可是，好死不如烂活着，只要有活着的可能，谁愿意去死，于是只能是对不起无生老母了，改天在重新雕刻一个，杨树到处都是，便宜。

无生老母很快燃烧，最后变成了一堆灰烬。

大家也都惊呆了，怎么会有官差出现，王不死也很是好奇，因为天赐山镇衙给自己带来的不好印象，因此王不死对官差的感觉不是很好。

活脱脱穿着官衣的流氓地痞无赖。

官差见到一群人围着大锅，而自己这边只不过三五个人，实力上还是相差很多的，身体不由的缩了缩。

“官爷就是他”毛，人生自古谁无死，留取丹青照汗青。不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻，自己是为了百姓的鸡仔而奋不顾身，冲向敌人的阵营，自己是正义的一方，是英勇的一方，是大无畏的一方。

事实上甲官差的担心是多余的，虽然这伙人一直也是干着偷鸡摸狗时刻准备举起反旗揭竿而起建立所谓的美好家园的活计，但是一直以来这些想法他们都在处于准备阶段，也是低调的存在，这也是为什么没有被锦衣卫发现铲除的原因，低调者，方能永生，今天让他们反抗官差，他们还是不敢的，虽然自己这边的人数是他们的两倍，可是自己这帮人的技能只停留在杀鸡的水平，杀人还是不会的。当然大家只是为了混口饭吃，打打杀杀的事情是不愿意做的，因此见到官差很多人就已经软了，尤其是三娃子同志，他可是偷鸡的主犯。

三娃子小心的走到老吴身边问道：“老吴堂主，怎么办”？语气中带着恐慌。

“不要叫堂主”老吴制止道，堂主在白莲教里也算是高官，基本上与大明帝国的知府等同，平时听有云，“又犯这着金神七煞上路，有犯着太岁，遭这般凶神恶煞，必然板僵身死了也”。这句话的可信性也很值得怀疑。

见到这一群人竟然被吓瘫了一大片，甲乙丙丁戊几位官差胆子也大了很多，大家也只是给大明帝国打工的，命还是自己的，没必要给大明帝国卖命，可是见到这么一群软蛋，你强我就弱，你弱我就强，机会难得，把这群人抓回去，主簿大人一定会很开心，自己这个月的分红肯定也会多上不少。几人上前，拿着刀把王不死等人团团围住。

这一下除了王不死大家都吓瘫了，也包括久经考验的白莲教元老老吴和小明，当然为了不显得那么的突出，鹤立鸡群，王不死也坐了下去，杀鸡儆猴，王不死可不愿意做那只鸡。

此种效果是几位官差意想不到的，见到这么多人，心中还是很忐忑的，奋起之下，把自己这帮人灭了，挖个坑一埋，基本上自己也就等着几百年之后变成古董了，也不会有人追查，当然今天的效果最好，既不用打打杀杀，危险性也就减轻了很多，抓回去还能立功。

“作书”，《荀子》则记载：“好书者众矣，而仓颉独传者1也”，《淮南子，本经》更是记载了这样的传奇，“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”估计仓颉造字的时候也没想到汉语文字的发展会那么的迅速那么的不可思议，不同的字，不同的词也许表达的意思会很相近，而同样的词语在不同的环境时间时机语气所表达的意思就相差万别，例如“你是好人”。

“鸡是我偷的，可是吃的人不只是我，他们都吃了”，一人死不如大家一起死，黄泉路上不寂寞。三娃子主动交代。

大家一听明显有些慌乱。

王不死很想解释一下自己没吃的，不过听到官差说他们是松江府监牢的，王不死也就放弃了，正好自己要去松江府，如果他们可以捎带自己一程，路费省了。

“谁吃的不重要，最主要的还是偷鸡的人”甲官差给与了合理的解释，

三娃子很委屈，自己只不过是跑腿的人，唯一的区别也就是鸡仔他妈是自己吃的，汤大家都喝了，而且喝得比自己都多。三娃子心情沉重，不过大家的心情放松不少。吃体岂不是被看光了，当然这话是不能说的。

“来人呐，把这些人统统绑了，押到松江府监牢去”。甲官差下令，其余的官差包括苦主拿出绳子把人一一捆绑，顿时哭声一样，大呼冤枉之声久久不歇，小明和小红想反抗来着，不过为了老板的大计还是忍住了，大家也都不是傻子，只不过是偷鸡，也不会自己把自己是白莲教教众的事情抖出来，那是杀头的大罪，大家都是很惜命的。

最高兴的莫过去王不死，嗯，路费省了。一个个的爬出洞口，洞口处还站着几个官差，因为身材的原因无法进去，老吴小红和小明都很庆幸自己没有动手，不然想要离开就难了。
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