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正文 第九十四章:帝心:儒墨背后的皇权(第2页/共2页)

生那般,他们之间,就好像父亲与陈同非。她十一岁那年离开书院,算起来恰好是那一年,刘洪良离开镐京去了书院。

她看着他,感叹缘分的妙不可言。六年前她还是个孩子,他也并未成年,这样错过的两个人,如今还能坐在一起共同喝茶,共赏河上灯火,而一个又在听着另一个讲学……

她内心安宁、惬意又甜美。除了……此刻他说的,她委实不太理解。

“墨子在与巫马子的辩论中亲口说,儒家的仁爱如同放火,墨家的兼爱如同救火,儒墨两家,水火不容。”

刘洪良指着面前的茶壶道:“因为,他们代表的立场不同。就好比这个茶壶,你我面对面看着它,你看到的是壶把,我看到的是壶嘴,虽然方向不同、看到的表象也不同,但我们的目标,是一样的。”

她疑惑地摇摇头:“立场?古时为世家大族效力的,有文士、武士、术士、策士、谋士,而游离在他们之外的,叫做游士。从文的游士,称之为儒,从武的游士,称之为侠。孔子,便是儒的代表,而墨子,恰恰是侠的代表。”

刘洪良也摇摇头,解释道:

“虽然都为士,但儒家的士,是‘天子、诸侯、大夫、士’中的士;墨家的士,是‘士、农、工、商’中的士。前者是贵族的末等,后者是平民的一等。人往高处走,水往低处流,儒家鼓励出人头地,墨家讲究自食其力;儒家倡导士的未来,墨家坚守士的过去,所以墨家没有同儒家那般,为后世文人所追捧。他们的立场是不同的。”

立场不同,难道这就是殿试策题背后的意义吗?这就是皇帝要传递出的深意吗?难道在皇帝眼中,一切政见不和,都是因为立场不同吗?他所指的又是谁呢?是他自己?是朝臣?是异族?是百姓?亦或者,还有他的儿子?商议赈灾那晚,工部与户部对立,户部与江南对立,紧接着工部与户部联手,江南孤立无援。他们每一方的立场是什么呢?宫宴中,群臣奋起,直指东胡贪婪,皇帝力排众议,坚持继续对东胡的扶持,他的立场又是什么呢?表象?他们看到的与真实的,又是什么?

她摇摇头,刘洪良是有治国之才的人,连樊克俭都对他敬为天人,以她的脑力和心力,以她的心胸和格局,又能参透什么?她停止对这个问题的揣测,又问起了儒学与墨学:“可是,那你为何说儒墨有些观点是一致的?”

“确切地说,是孟子与墨子,我觉得,其实他们很像。”

刘洪良咽下一口茶水,接着说道:

“孟子曾说:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。墨子也说过:视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。”他停住,意味深长地说了一句:“陛下心中,不仅仅有中原。”

视人之国若视其国。对!徐谨脑中突然闪现出那晚宫宴上,皇帝的一番长谈大论,他所说的是——大国风范。
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