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正文 第六十二章 我再说一遍,你该叫我二弟!(第1页/共2页)

二月是仲春。

区别于正月的万物伊始。

仲春的开始,标志着整个大汉帝国的一切工作开始进入了新的轮回。

此刻的濮阳顿丘县,在曹操与夏侯惇的带领下,正在举行“社日”活动,目的是祭祀土地神和谷物神。

而作为祭品的是庄稼的幼苗和蚕卵。

因为参加社日活动的人数非常之多,男男女女混在一起,社日活动就有了更多社交属性,带着些许“相亲”的味道。

话说回来,“仲春”时节在汉代也是个成亲的好时候。

祭祀过后,曹操带着夏侯惇从乡间走过,最后停在一处树梢下歇息,两人席地而坐。

目之所及,一干农舍里的妇人正在清洗过冬的冬装,换上单薄一些的衣服。

当然,大多数农户能更换的衣服不多,所以只能把冬装里的填充物拿掉,将冬装改为夏装,所谓“撤复为袷(jia)”就是这个意思。

“…这些年,我逃亡中原,游历的郡县不少,可像是顿丘县这般百姓各司其职,安逸祥和的,我还是第一次见。”

夏侯惇望着百姓感慨道。

遥想这些年天灾人祸,每每到一处郡县,满目疮痍。

饿死的人,乞讨的流民数不胜数,可顿丘县与那些郡县相比,截然相反!

这里宛若是天堂一般。

“大哥还真是治县有方。”

“哪里是我的功劳?”曹操摆摆手。“这些年治理顿丘,我按照羽弟的方略,重用有才的寒门子弟,整顿当地时弊,打击豪强地主,算是将这一方土地漫天的阴霾挥散,给劳苦百姓们一片青天!”

“正是因为有了这些,顿丘方能一片祥和…可惜的是,我能力终究有限,这整个大汉天下,还有多少个郡县如曾经的顿丘一般,深处于水深火热,我却无能为力!”

讲到这儿,曹操顿了一下,继续感叹。

“蔡邕师傅刻熹平石经二百余块儿,陈列于太学门外,引得天下学子前来勘误典籍,这是‘文治’,可治理地方却不能只凭‘文治’,更多的要凭‘武功’!”

“羽弟说‘乱世用重典’,班固编纂的《汉书》中亦有酷吏传和循吏传,记载着各代做官严酷和秉公执法者,我曹操不求自己的名字能写进历史,哪怕循吏算不上,当个能吏、明吏也可以,再不济也能捞个酷吏传内的一两列字。那样后世千秋,就有人知道我的事儿,羽弟那‘乱世用重典’五个字亦不会被遗忘!”

讲到这儿,似乎是因为有些激动,曹操豁然起身。

“乱世用重点…”夏侯惇口中重复着这句话,再联想到昔日里,柳羽遗信救曹家,救他一事。

当即,夏侯惇感慨道:“兄长那位羽弟委实是个神人了!”

就在这时。

似乎是祭祀归来,一干农人本打算吹打一番,再开始下地。

可他们注意到了曹操,忙不迭的伏地呼唤。

——“大老爷!”

曹操抬手叫所有人起来,他从鼓手手中接过鼓槌,奋力敲打,众人跟随着鼓点起舞,百姓们围着曹操兴奋地起舞歌唱,好一派融融春日的夜景。

曹操却连忙呼喊着。“不用唤我‘大老爷’,诸位叫我小名,阿瞒,叫阿瞒!”

众人哪里敢叫,有大胆的叫出第一声,一时间人们纷纷都呼喊着“阿瞒”、“阿瞒”…曹操感觉满足,阿瞒只有最亲近的人才能叫,顿丘县的父老乡亲就是他亲近的人。

夏侯惇都看愣了…

甚至,有那么一瞬间,他会想,若是整个大汉所有的郡县都能如这顿丘县一般其乐融融,那该多好。

当然,夏侯惇生起了一丝疑窦,大哥在顿丘又是打击豪强地主,又是重用寒门子弟,据说兴办教育,加固河堤,开挖淤塞河道,发展农业、商业!

那么…问题来了,这些都需要钱?

钱从哪来的?

诚然,最早一批的钱,夏侯惇有些了解,是大哥向曹伯父“骗”来的,可自打上一次事件过后,曹伯父升任大司农掌管帝国国库以来,他格外的谨慎小心,再没有资助过曹操一串五铢钱!

钱?就哪蹦出来的呢?
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